山東是中華民族古老文明的發(fā)源地之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。山東，自然風光秀麗，文物古跡眾多。中華五千年的歷史，孕育了眾多文化遺跡和歷史古城。

前段時間，國家文物局印發(fā)了關于《大遺址保護利用“十四五”專項規(guī)劃》的通知。山東有10處大遺址入選國家規(guī)劃，數(shù)量之多僅次于河南與陜西，列第三位。另外，大運河（山東段）、長城（齊長城）、明清海防（蓬萊水城遺址）也同時入選列入了國家規(guī)劃保護利用之列。

大遺址是實證中國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史的核心文物資源。做好大遺址保護利用工作，讓陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)“活起來”，有利于突出中華文明的歷史文化價值，有利于體現(xiàn)中華民族的精神追求，有利于向世人展示全面真實的古代中國和現(xiàn)代中國。

泰安：大汶口遺址

大汶口遺址位于泰安市大汶口鎮(zhèn)，大汶河東西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)駕莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。

大汶口文化，年代約為公元前3500年至前2240年。分布于山東、江蘇北部、河南東部、安徽東北部。有泥質(zhì)、夾砂陶，早期以紅陶為主，晚期灰、黑比例上升，并出現(xiàn)白陶、蛋殼陶。手制為主，晚期發(fā)展為輪制陶器，燒成溫度900—1000℃。器型有鼎、鬶、盉、豆、尊、單耳杯、觚形杯、高領罐、背水壺等。許多陶器表面膜光，紋飾有劃紋、弦紋、籃紋、圓圈紋、三角印紋、鏤孔等。彩陶較少但富有特色，彩色有紅、黑、白三種，紋樣有圈點、幾何、花葉等。

大汶口文化繼夏商周斷代研究證明中華文明3000年后，大汶口遺址的發(fā)現(xiàn)，將中華文明起源向前推進了3000多年。

濟南：焦家遺址

焦家遺址是在探討中華文明起源國家行動的關鍵階段被發(fā)現(xiàn)的遠古遺址，填補了魯中北地區(qū)大汶口文化中晚期階段居住形態(tài)研究的空白，它的橫空出世為探究黃河下游地區(qū)古代社會的發(fā)展演變進程提供了珍貴的線索。

焦家遺址1987年被發(fā)現(xiàn)，1992年被列入省級重點文物保護單位。2016—2017年，山東大學歷史文化學院對該遺址進行了兩次發(fā)掘，重要發(fā)現(xiàn)以大汶口文化為主體，也是其精彩所在，發(fā)現(xiàn)了夯土墻、壕溝、墓葬、祭祀坑等豐富的大汶口文化遺跡，出土了大量陶器、玉器、骨器等文物，年代距今約5300—4600年。大汶口文化為龍山文化的直接源頭。

焦家遺址是大汶口文化中晚期城址的典型代表，為以城子崖為代表的龍山文化找到源頭。

日照：兩城鎮(zhèn)遺址（含堯王城遺址）

兩城鎮(zhèn)遺址位于山東省日照市東港區(qū)兩城鎮(zhèn)西北，膠日公路(即204國道)以西，兩城鎮(zhèn)政府西北側，同三高速公路以東。

兩城鎮(zhèn)遺址東西約990米，南北約100米，面積約100萬平方米。兩城鎮(zhèn)遺址文化層厚2米-5米，文化內(nèi)涵豐富。文化層以龍山文化層為主，兼有周代、漢代、宋代、元代等遺存。龍山文化層是兩城鎮(zhèn)遺址的代表性文化層，在遺址中普遍存在。

英國牛津大學《世界史便覽》中記載：公元前2800年—前2000年的兩城鎮(zhèn)為亞洲最早的城市。

和兩城鎮(zhèn)遺址同時發(fā)現(xiàn)的，還有堯王城遺址，東西長約630米，南北長約825米，公布面積約為52萬平方米，中美聯(lián)合考古隊調(diào)查后認為，該遺址面積比兩城鎮(zhèn)遺址面積還要大，是亞洲龍山文化遺址中最大的都城。遺址中心部分高出周圍地面4—5米，自古至今一直被稱為“堯王城”。

堯王城遺址發(fā)現(xiàn)炭化水稻的顆粒，這是唯一發(fā)現(xiàn)龍山文化時期人工栽培水稻的實物證據(jù)。陶文殘片是在堯王城遺址最早的地層中發(fā)現(xiàn)的，這對研究文字的起源提供了珍貴的實物材料。彩陶的出現(xiàn)則填補了黑陶文化沒有彩陶的空白。

濟南：城子崖遺址?

城子崖遺址位于濟南市章丘區(qū)龍山街道龍山村東北，考古發(fā)掘的文化層屬新石器時代（公元前2500年－公元前2100年）城址，可分為周代城址、岳石文化古城、龍山文化古城上中下3層，也是龍山文化的命名地。

　　城子崖遺址出土的陶器、石器、蚌器和少量銅器及眾多文物遺存，在中國考古學史上具有重要意義，并由此發(fā)現(xiàn)的龍山文化，為研究中國五千年文明史提供實證。

濟南：大辛莊遺址

　　大辛莊遺址位于濟南市歷城區(qū)王舍人街道大辛莊（原址）東南，是商朝時期的古遺址。

　　大辛莊遺址通過對商代貴族墓葬和建筑基址的考古發(fā)掘，出土陶、石、骨、蚌、銅器等700余件；對于研究商代末年征夷方戰(zhàn)爭的地點及路線，提供了新的實物及文字資料，是迄今發(fā)現(xiàn)的商代中期中原地區(qū)商文化向東推進最遠的據(jù)點。

濟南：東平陵故城

　　東平陵故城位于濟南市章丘區(qū)龍山街道辦事處駐地北600米處，建于春秋時期，為春秋時期的譚國，繁榮于兩漢（濟南國郡的治所），至唐元和十年，經(jīng)歷了1500年的歷史，然后突然消失。

東平陵故城城址呈正方形，城墻用土夯實而成，至今仍舊依稀可見。在濟南至今流傳“先有平陵城，后有濟南府”之說。

到了這里不得不說章丘區(qū)的龍山街道，十處遺址，這附近幾公里范圍內(nèi)就有三處納入國家規(guī)劃的大遺址（焦家遺址、東平陵故城和城子崖遺址）。

淄博：臨淄齊國故城

臨淄齊國故城，是周代至漢代的臨淄城所在地，位于淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)，地處臨淄區(qū)的西面和北面，北至古城村北，南至西關村南，西依系水（即泥河），東臨淄河，故名臨淄。

臨淄齊國故城包括大城和小城2部分，大城東臨淄河，小城位于大城西南部，總周長約21.3千米，總面積達16平方千米。臨淄齊國故城保存完整，地上地下文物古跡十分豐富，在中國文化史上占據(jù)著重要地位

臨淄齊國故城的勘探及試掘的資料與文獻記載是相符的，在大城東北部發(fā)現(xiàn)的西周晚期的地層和銅器群為大城的建造年代提供了重要線索。而在大城東北部、南部、西部和小城南部等處的試掘中，普遍保存著豐富的東周時期的遺跡與遺物，表明臨淄齊國故城主要屬于東周時期。

而秦漢時的臨淄城似沿用了齊故城，這從故城內(nèi)特別是大城內(nèi)遺留的豐富的漢代遺跡和遺物可以得到證明。魏晉以后主要沿用著小城，大城已廢棄不用。因為大城內(nèi)基本上是漢以前的文化堆積，而小城尤其在小城南北部存在著較厚的唐、宋以后的文化層。

元代新建的臨淄城，其范圍基本上在齊故城以外，它的西墻筑在故城小城的東墻上。北部僅壓住故城不足100米。因此盡管齊臨淄故城的延續(xù)時間很長，但總的來說，仍是保存較的中國東周時期的一座大城市，地下保存著大量的遺跡遺物，這對研究中國古代史有著重要價值。

濟寧：曲阜魯國故城

曲阜魯國故城不是“三孔”，它是中國周代魯國都城遺址，位于濟寧曲阜市區(qū)和東、北面。

曲阜魯國故城城址考古發(fā)掘墓葬200余座，出土遺物以陶器為主，主要有鬲、甑、盆等，這座魯國嚴格遵循《周禮·考工記》城市形制規(guī)定所建的城池，對于研究當時（周）的社會制度和生活習俗等有著重要的文化價值。

濱州：楊家鹽業(yè)遺址群

　　楊家鹽業(yè)遺址群位于濱州市沾化縣，是周朝時期的鹽業(yè)遺址，也是古代少見的工業(yè)遺址。遺址群中，多數(shù)遺址的時代為戰(zhàn)國，個別屬于西周早期和春秋時期。

　　楊家古窯址群有10處商周時期制鹽遺址、2處東周時期制鹽遺址，出土了大量制鹽工具盔形器及殘片，對研究春秋戰(zhàn)國時期齊國在北部沿海地區(qū)的鹽業(yè)生產(chǎn)和制陶業(yè)發(fā)展提供了重要史料。

青島：即墨故城及六曲山墓群(含瑯琊臺遺址)

即墨故城位于青島平度市城區(qū)約30公里的古峴鎮(zhèn)大朱毛村一帶，因古墨水河得名即墨，曾為膠東國都，是齊國東部著名的政治、經(jīng)濟、文化中心。

　　即墨故城遺址，建于春秋時期，廢棄于隋開皇十六年，現(xiàn)存即墨故城遺址系西漢膠東王城，地面有城墻遺存，分內(nèi)城、外城。

　　即墨故城前后共有八王、六侯、一相治此。這些王公貴族的墓群大多都建在距即墨故城十公里左右遠的六曲山脈上，形成了一個規(guī)模宏大、蔚偉 壯觀的古墓群－－六曲山古墓群。

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