在西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念的影響下，雖然我們的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品強(qiáng)調(diào)功能，注重服務(wù)對象，追求簡潔明了，但有時(shí)也會(huì)造成標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的陌陌生化和過度合理化。大量幾何風(fēng)格簡單的符號會(huì)讓我們感到單調(diào)和缺乏人情味，同時(shí)削弱了它們獨(dú)特的個(gè)性和易于識別和記憶。為了滿足人們的視覺放松，設(shè)計(jì)師開始追求人性化、裝飾性、多樣化、個(gè)性化和傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，并注重后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)和情感設(shè)計(jì)等概念的表達(dá)。同時(shí)，現(xiàn)代標(biāo)志不僅要具有視覺形式快速傳遞信息的功能，具有鮮明的個(gè)性特征，還要能夠與人們的內(nèi)心進(jìn)行交流和溝通，使人們在高品位的內(nèi)涵中輕松自然地接受信息。因此，有必要研究標(biāo)志設(shè)計(jì)的趣味性。本文以現(xiàn)代人對新奇、差異、趣味的審美需求為出發(fā)點(diǎn)。通過對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的民族特色、審美追求和傳統(tǒng)圖形的分析研究，探索人們的審美趣味和審美心理。運(yùn)用審美心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、符號學(xué)等理論，結(jié)合國內(nèi)外典型的標(biāo)志設(shè)計(jì)案例和自己的一些標(biāo)志設(shè)計(jì)作品，盡可能深入分析現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)趣味這個(gè)話題。同源相似，各門藝術(shù)相連。民族特點(diǎn)和ldquo中和rdquo、ldquo押韻rdquo、ldquo意境rdquo以及傳統(tǒng)圖形對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響，分析總結(jié)趣味標(biāo)志的內(nèi)涵、特征、創(chuàng)意思維、表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)原則。有趣的標(biāo)志可以讓觀眾感受到奇怪、意想不到、有趣、耐人尋味的視覺效果。作者希望通過對標(biāo)志設(shè)計(jì)的趣味性研究，進(jìn)一步拓展現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的視野、創(chuàng)新理念和多樣化的表現(xiàn)手法，使人們獲得新的趣味性體驗(yàn)和心理滿足，進(jìn)一步拉近標(biāo)志與人之間的情感距離。

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