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CIS是英文企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的簡稱,即企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。

企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)主要由三部分組成:心智識(shí)別(MI)、行為識(shí)別(BI)和視覺識(shí)別(VI)。這些要素是相互聯(lián)系、相互作用、有機(jī)配合的(如圖)。

CIS利用整個(gè)傳播系統(tǒng)(尤其是視覺傳播系統(tǒng))向企業(yè)和公眾傳遞信息,使其對(duì)企業(yè)具有一致的價(jià)值認(rèn)同感和凝聚力。

MI是CI中的心智認(rèn)同,是整個(gè)CI工程的核心和靈魂。在結(jié)構(gòu)圖中的‘商品’排名中處于上位,引領(lǐng)著整個(gè)CI項(xiàng)目的走向和未來發(fā)展。視覺識(shí)別和行為識(shí)別是其外在表現(xiàn)。MI包括三個(gè)方面:商業(yè)目的、商業(yè)政策、商業(yè)價(jià)值觀。

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VI是一個(gè)企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng),是CI項(xiàng)目中最生動(dòng)的部分,所以很多人誤把VI當(dāng)成了CI的主體。品牌VI設(shè)計(jì), VI包括核心要素和應(yīng)用要素。

企業(yè)理念的行為表現(xiàn)是BI。BI主要包括營銷、福利制度、教育培訓(xùn)、禮儀規(guī)范、公共關(guān)系、公益活動(dòng)等等。CI傳播過程中最重要的媒體不是電視、報(bào)紙、電臺(tái)、雜志等信息載體,而是企業(yè)中的人!企業(yè)中的人是CI的執(zhí)行者和傳播者。他們在生產(chǎn)經(jīng)營過程中vi設(shè)計(jì),通過自己的行為向社會(huì)、同行、市場和目標(biāo)客戶展示自己的形象,從而樹立企業(yè)的形象。BI規(guī)范企業(yè)人的行為,以滿足整體CI形象的要求。

形象方面,CI是軍隊(duì),MI是軍隊(duì)士氣,是軍隊(duì)出征的指導(dǎo)思想,最不動(dòng)手的部分;VI是軍旗,是軍隊(duì)所到之處的形象象征;BI是軍事紀(jì)律,是軍隊(duì)打贏戰(zhàn)爭的重要保障。

CIS可以說是企業(yè)本身的統(tǒng)一性和企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營競爭力的識(shí)別。其特點(diǎn)如下:

1.CIS是從營銷和設(shè)計(jì)表現(xiàn)到經(jīng)營理念的具體行動(dòng)。

2.CIS傳達(dá)的對(duì)象不僅僅是消費(fèi)群體,還包括與業(yè)務(wù)相關(guān)的公司、內(nèi)部員工、機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織等信息接收對(duì)象。

3.CIS不僅是廣告宣傳部門的責(zé)任,也是全民動(dòng)員的責(zé)任。

4.CIS傳達(dá)的信息并不聚焦于大眾媒體,而是動(dòng)員所有與公司相關(guān)的媒體,如員工、產(chǎn)品等。

5.CIS是一個(gè)動(dòng)態(tài)演化的系統(tǒng),處于開放狀態(tài)。它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,隨著市場的變化而變化。

6.CIS是對(duì)有組織、有系統(tǒng)的運(yùn)營的定期監(jiān)督和管理。羅馬不是一天建成的,CIS的建設(shè)也不是一天建成的,是一個(gè)長期的工程。

從信息傳播的角度說,CI是一個(gè)完整的識(shí)別系統(tǒng),從經(jīng)營戰(zhàn)略的角度說,經(jīng)營CI是一個(gè)系統(tǒng)工程。因此,有必要對(duì)CI系統(tǒng)的小麥層進(jìn)行解剖,以建立深刻的認(rèn)識(shí)。

在競爭情報(bào)理論中,競爭情報(bào)作為一個(gè)整體機(jī)制,由三大要素組成,它們是:

心智認(rèn)同:心智認(rèn)同,簡稱MI。

活動(dòng)識(shí)別:行為識(shí)別,簡稱BI。

視覺識(shí)別:簡稱VI。

所以VI是CI的一部分!

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vi設(shè)計(jì)常見問題

關(guān)于品牌vi設(shè)計(jì)有什么要注意的規(guī)則嗎? VI(VisualIdentity)即為視覺識(shí)別系統(tǒng),視覺是人們接受外部信息的最重要的。最直接的溝通vi設(shè)計(jì)規(guī)范了企業(yè)識(shí)別的各種元素,從企業(yè)概念到視覺元素,采用相同的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),采用相同的外部溝通方式,堅(jiān)持長期一致的應(yīng)用,不易改變。品牌vi設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要有規(guī)則才能設(shè)計(jì)才好,那么一起來看看品牌vi設(shè)計(jì)有什么要注意的規(guī)則嗎?關(guān)于品牌vi設(shè)計(jì)有什么要注意的規(guī)則嗎?一、vi設(shè)計(jì)的同一性為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。在大眾心里留下深刻的印象,使企業(yè)品牌有自己獨(dú)特的魅力,達(dá)成企業(yè)在外界眼中的一致感。同一性是指一旦確定就不可更改,是規(guī)范性的同一,而且它的宣傳推廣也通過同一的模式,從各個(gè)感官方向都形成同一印象,是企業(yè)給人們的感覺更專業(yè)、更唯一。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。二、vi設(shè)計(jì)的通用設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會(huì)并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識(shí)別效果。三、vi設(shè)計(jì)的組合設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI設(shè)計(jì)基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。四、增強(qiáng)民族個(gè)性在許多成功的VI設(shè)計(jì)中,我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)形象塑造離不開民族文化的支持。民族文化的種類非常多,比如當(dāng)?shù)氐姆椢幕?、餐飲文化、生活方式、建筑風(fēng)格等,都可以作為建立企業(yè)形象的參照物。為了增強(qiáng)自身的民族個(gè)性,必須以弘揚(yáng)自身民族文化的優(yōu)勢為核心,而擁有幾千年歷史的中國文化將是創(chuàng)作過程中取之不盡的靈感源泉,并且將有利于我們塑造中華民族特色的企業(yè)與品牌形象。VI是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào),塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。所以,在上面五個(gè)原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的vi設(shè)計(jì),能讓企業(yè)的競爭力得到很大的提升。五、符合審美設(shè)計(jì)中最能夠吸引人的就是簡易化,但簡易并不代表著簡單,它需要簡約、美觀大方、又有深意,重要的是容易被人們所記住。所以對(duì)于,logo設(shè)計(jì)、信封設(shè)計(jì)、名片設(shè)計(jì)等都要注重設(shè)計(jì)感。關(guān)于品牌vi設(shè)計(jì)有什么要注意的規(guī)則嗎?品牌VI是是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字形、標(biāo)準(zhǔn)顏色為核心展開的一套完整系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)系統(tǒng)。把這些抽象概念如企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等轉(zhuǎn)化成具體的符號(hào),塑造企業(yè)的獨(dú)特形象。因此,vi是基于以上五個(gè)原則而產(chǎn)生的。
102612021-07-13

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