標(biāo)志說明：              
 鳳凰城大學(xué)UOPX品牌形象更新既logo設(shè)計剖析

上為舊標(biāo)志，下為新標(biāo)志

鳳凰城大學(xué)（University of Phoenix ，UOPX) 成立于1976年，位于美國的左邊即亞利桑那州首府鳳凰城，不過這并不是一個傳統(tǒng)的學(xué)校，它主要向那些需要獲得更高學(xué)歷的在職人士提供教育，提供社會上的熱門課程，教學(xué)網(wǎng)絡(luò)分布于全國各地，同時也提供在線教育。鳳凰城大學(xué)現(xiàn)有超過42萬名大學(xué)生及7萬8千名研究生，鳳凰城大學(xué)非常善于經(jīng)營，也盈利頗豐，同時還獲得政府的資金補貼。所謂的在各地的校園，也并不是傳統(tǒng)學(xué)校那種，只是在各地租用一些地方來教學(xué)。由于入學(xué)條件比較低，所以學(xué)生人數(shù)也眾多。

鳳凰城大學(xué)近日更新了他們的品牌形象，根據(jù)品牌使用指南所述：

“新標(biāo)志雖然看起來與舊的非常相似，但一些細(xì)微的處理使兩者有著顯著的區(qū)別。對鳳凰頭部方向的改變使它現(xiàn)在更象是朝外及前飛翔，意味著面向未來，這正是鳳凰城大學(xué)的教育宗旨。
新鳳凰具有面向未來的展望的神情，翅膀呈向前的形狀，下方與尾部結(jié)合的元素更象是一個火炬?！?/p>

面孔向右，意味著向前，我們有這種聯(lián)想是因為我們平時的書寫及閱讀習(xí)慣都是從左向右所形成的（所以阿拉伯人就不一定會認(rèn)為面孔向右就是向前），對于我們來說，面孔向右當(dāng)然比向左更好，不過我有點不明白的是當(dāng)時設(shè)計于70年代的這個標(biāo)志，就沒有想到這一點？新的標(biāo)志確實比舊的標(biāo)志有了很多進(jìn)步，無論是翅膀的處理及尾部的處理，不過我仍然沒有完全明白新標(biāo)志右邊的翅膀這么短，相對來說與右邊的翅膀相比，顯得有點不自然。而新標(biāo)志文字采用 FF Milo 字體，也只能是見仁見智的區(qū)別。

其實對于這個標(biāo)志，站在我們一個中國人的立場，感覺更有趣的是這個鳳凰的形象整體處理上。如果一個中國人來設(shè)計一個鳳凰，在細(xì)節(jié)處理上肯定不會是這樣，這沒有什么優(yōu)劣之分，只是不同的傳統(tǒng)文化在影響著我們，如這個標(biāo)志的頭部，它看起來更象是一只鷹，事實上，在西方的文化中，鳳凰就更傾向于是一只神鷹或孔雀，而中國文化中對鳳凰的形象描述是“雞首、燕頷、蛇頸、鷹爪、魚尾、龜背和孔雀毛”。中國人處理一個鳳凰標(biāo)志會更加容易傾向于采用流動性的形態(tài)來表達(dá)。但雖然中西方的鳳凰在傳統(tǒng)文化有著一些區(qū)別，從整體上來說，兩者的相似度還是挺高的，相對之下，中西方“龍”的形象則存在一些明顯的區(qū)別，如西方的龍，一般也有翅膀，如果你看過最近的動畫片《馴龍記》，印象會更深刻一點：

中西方對鳳凰無論在形態(tài)上還是含義上，都有些區(qū)別，所以第一個將“phoenix“翻譯成中文“鳳凰”的人，估計也是做了一番象模象樣的考證的，也因為他的這個翻譯，讓這只鳥在兩種文化中合二為一。有人認(rèn)為龍鳳是中國的傳統(tǒng)形象，但如果追溯源頭，西方的鳳凰可以去到埃及及希臘神話中。以前中國的鳳凰含義并沒有“浴火重生”這一層意思，只是晚近挪用了希臘神話中的“不死鳥”這一文化來豐富了鳳凰含義。所以目前中國人對鳳凰的象征意義，倒是結(jié)合了中西方兩者的一些文化來使用，反過來，西方文化中并沒有將鳳凰作為“瑞鳥”或“女性”這一含義來看待。這其實也顯示出一些標(biāo)榜具有傳統(tǒng)文化的含義的標(biāo)志，如果你的受眾范圍只是國內(nèi)，那當(dāng)然沒有問題，但如果受眾范圍去到一個不同的文化中，就存在著很多未知的文化障礙，幸好，“鳳凰” 這一個含義雖然中西方有區(qū)別，但所象征的含義卻都挺美好的，不過你不一定每次都這么走運。

下方是一些新標(biāo)志的應(yīng)用效果圖：

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圖文來自藝點意創(chuàng)

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